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古镇
是四川乡土文化的集中载体
因为战争以及建筑材质的原因
四川古镇保存至今的
大多是明清风貌
老街巷、民俗、土特产、人情味……
在年节的时候
到这些古镇走走
依然能让人找到
四川最本真的乡土滋味
图为成都平乐古镇老建筑（袁博 摄）
成都平原，云集古镇历风雨
关于成都的古镇，首先要说的是龙泉山下的洛带古镇。洛带古镇建于三国蜀汉时期，传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。但现在的洛带古镇，老街呈“一街七巷子”格局，街道两边商铺林立，属典型的清代建筑风格。
其居住的主体人群，是随清朝前期“湖广填四川”移民潮从广东福建迁移而来的客家人。至今，这里的客家人依然说客家话，保留着客家人的生活习俗。因此，洛带又被称为西蜀客家第一镇，不妨在洛带的客家文化博物馆里感受客家文化。
洛带古镇，主要居住着随清朝“湖广填四川”迁移而来的客家人。图为古镇湖广会馆戏台（周乐天 摄）
字库塔是过去专门用来焚烧带有文字的纸张的建筑。其塔身精美，留存着古人尊崇文化的记忆。如果时光可以回溯，走在蒲江的西来、崇州的街子古镇，你一定会看到老人们将写有字的纸张，小心地在字库塔焚化。
西来不仅有清代的字库塔，还有十二棵声名远播的千年古榕，为古镇增添着意韵。街子的字库塔建于清道光年间，用石条、石墩和青砖建成。塔高 15米，呈六方体形，分五层。如今的街子，依傍岷江的支流味江，常年清流不断，因而有“川西水乡”“青城后花园”之称。
崇州街子古镇上，字库塔是其标志性建筑（袁博 摄）
成都的古镇，大多位于平原地带。但在金堂却有一个独特的山地古镇——五凤镇。古镇位于龙泉山脉中段的沱江之畔，临崖而建的街道，随着山势的弯曲、起伏而变化。
五凤曾经是沱江上的重要商埠码头。今天，当你站在沱江边的五凤，念起“五凤溪，一张帆，要装成都半城盐；五凤溪，一摇桨，要装成都半城糖”的谚语，脑海中或许会浮现五凤每天帆来船往的繁华。
在成都的古镇中，金堂五凤镇临崖而建，显得尤为特别（杨志刚 摄）
川东古镇，巴风浓郁解乡愁
川东的母亲河渠江，在广安肖溪拐了一个漂亮的弯，成就了肖溪古镇。据说，清初“湖广填四川”时，有肖姓移民于此扎根繁衍，故称肖家溪、肖溪。
肖溪镇上，清代风格的老街，从南向北酷似一条数百米长、正扬帆远航的巨船，也显示着这座古镇水码头的历史。
清代风格的老街从南向北酷似一艘巨船，显示着肖溪古镇水码头的历史（宋崎 摄）
肖溪临渠江而建，而武胜的沿口镇则因嘉陵江而兴。沿口是昔日嘉陵江流域上重要的水码头。现存的古镇建于明末清初，距今已有300 多年历史。古镇主街半边街南北走向，街宽约3 米、长约500米，因房屋多建造于溪流之东而名。
街区建筑呈梯式二进风格，临街多为廊檐式楼房，楼下为店铺，楼上住人或存货。古镇曾为县城所在地，从上个世纪80 年代开始，处于山坳的县城外迁发展，沿口古镇建筑由此得以保存较好，成为一个极为清静的古镇。
南去的古镇，有茶有盐有滋味
雅安雨城区的上里，是昔日南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。小镇依山傍水，现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑，是一些影视作品的外景地和高校美术系师生的写生基地。
当你去到上里，一定可以看到安心画画的学生们，将几百年前的老建筑一点点地绘入自己的画板之中。
雅安上里古镇依山傍水，仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑（黄刚 摄）
雨城区的上里因茶而繁盛，而资中县的罗泉古镇则因盐而发达。盐在古代，是非常重要的战略性民生物资。清朝时，罗泉的盐业开发达到顶峰。
如今繁华已去，但建于清同治七年（1868）的盐神庙，却是古镇曾经辉煌的见证。整个盐神庙重檐三级，翼角高翘，正殿屋顶的群龙嬉戏抢宝图，虽经百年风吹雨打仍栩栩如生。
因盐业而发达的资中县罗泉古镇，建于清代的盐神庙是曾经辉煌的见证（张勇 摄）
大多数的古镇，都会沿江河而建，但乐山犍为县的古镇罗城，却是建在山顶上。
古镇主街俗称“船形街”，始建于明代崇祯元年（1628），老街仍保留着部分明清时代老四川文化的人文风貌。每天清晨，人们在宽敞的廊道里喝早茶、聊天，也是古镇上独特的鲜活风景。
作为游客，你也不妨点一杯茶，“万人如海一身藏”，体会一下当地人的慢节奏和宁静。或许，明清时代的罗城人，每天也是这样开启生活的。
罗城古镇，少有的原汁原味的古镇之一。图为古镇主街，俗称“船形街”（省文旅厅供图）
再往南，凉山会理县的县城也是一座很有韵味的古城。会理位于四川省最南端，是茶马古道及南方丝绸之路上的重要驿站。县城四面环山，气候温和，四季如春，素有“小春城”之美称。
会理古城始建于元末明初，古城中保存着大量明清时期的墙垣、城楼、寺庙、会馆、民宅等古建筑，显示着会理深厚的历史文化底蕴。
如今，当你晒着温暖的阳光，缓步穿越会理的老街巷，定会看到街道上人来人往，小摊贩们张罗着买卖，一派生机与活力。
会理古城始建于元末明初，如今的老街巷上依然一派生机活力（杨安文 摄）
北上的古城，山水有底蕴
阆中，一个以风水著称的千年古城，有“阆苑仙境”的美誉。阆中古城核心区域 2 平方千米，是四川省内最大的古城之一。
古城内沿着街巷分布着大量的院落，主要为明清时代延续下来的。从高处望去，歇山单檐式木质穿斗结构，鳞次栉比，青瓦粉墙。而走进院落，海棠、兰草等花卉布满院子，十分雅致，是游人寻访、休憩的极好所在。
四川阆中古城 （曾幼灵 摄）
相比于热闹的阆中，去恩阳的游人就少了许多。历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆。明清时期，恩阳古镇内常住人口万余人，大小商号150 多家。虽然经历历史变迁，但城镇内有四川省规模较大、成片保存较为完好的明清时代古建筑群，面积约0.5平方千米。数量众多的古榕树是恩阳的特色之一。它们点缀于古街巷间，配合城镇自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。
西去的松茂古道，民族交融的城镇
如今，出都江堰沿着都汶高速西行，就进入阿坝藏族羌族自治州。历史上，从都江堰到松潘古城，全长约350千米的松茂古道，是成都平原通往阿坝藏羌地区的重要通道。各族同胞通过这条道路，用他们的毛皮、药材等货物，换回生活所需的盐巴、粮食、茶叶……
作为松茂古道的起点，都江堰的旅店、餐饮、商铺等皆很繁荣。明洪武年间，朱元璋初定天下，诏令筑墙，都江堰于是“缘山傍水，筑土为墙”，始有城垣。如今都江堰的西街，便保留了明清时代的古城风貌。古城从2009 年底又经历了修缮，建筑全部按照川西明清风格打造，同时引水入城，蜿蜒回旋，置身其中，仿佛实现了历史穿越。
松潘古城巍峨的城墙从明朝开始修建，到今天也保留得十分完整（杨友利 摄）
在都江堰西去约60 千米，便会看到一个城池俨然的古城，这便是汶川绵虒古镇。相传，当地一只名叫“虒”的独角虎，能在水里游来游去，故而得名。古镇的城墙于明正德七年（1512）始建，清乾隆二十八年（1763）扩建。到上世纪50 年代初，绵虒镇一直是汶川县城所在地，前后历400 多年。绵虒古镇还有始建于明清时代的文庙、文星阁、禹王宫，它们与明城墙一起，共同展示着这座古镇来自明清年代的风华。
沿着松茂古道继续前行，松潘古城是这条古道的终点。如今，走在松潘古城，巍峨完整的城墙让人忍不住赞叹。其实，松潘的城墙是在明朝的时候开始修建的，采用的全部都是特有的青砖。整座城墙十分坚固，到今天也保存得十分完整。
有人说
古镇是历史记忆的定格
其实，古镇并不是定格
而是遗留了较多的历史信息
在这些信息里
我们不仅可以发现
祖辈们的生活方式
也能找到在当下
眺望未来生活的底气和信心
文/ 成遥雪
编辑/ 黄方力
本文摘自《四川画报》2023年1月刊
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